Wie Jugendliche in Tübingen die Erinnerung an den Holocaust lebendig halten

TÜBINGEN. Nora ist ein bisschen aufgeregt. Ein ums andere Mal holt die junge Frau mit den langen dunklen Haaren ihre Unterlagen aus der Tasche und blättert. Sie schaut auf die kleine Gruppe, die sich vor der Alten Aula in der Tübinger Altstadt versammelt hat, dann beginnt sie zu erzählen. Von Elfriede Spiro, einer Frau aus Tübingen, die als getaufte Jüdin wegen ihrer Herkunft 1942 ins Ghetto Theresienstadt deportiert wurde. Erst leise, dann mit immer sicherer werdenden Stimme berichtet sie von den letzten Monaten der damals 48-Jährigen. Die Gymnasiastin erzählt aber auch, wie es jetzt in Terezin – so heißt Theresienstadt heute – aussieht und wie sie den Ort bei einer Exkursion erlebt hat. Nora ist Jugendguide und an einem Sonntag im November hatte die 16-Jährige beim Stadtgang »Theresienstadt und Tübingen« ihren ersten öffentlichen Auftritt in der neuen Rolle.

Gemeinsam mit dem Team um Leiter Wolfgang Sannwald und 13 weiteren anderen angehenden Jugendguides hat sie im Herbst jene Strecke zurückgelegt, auf der damals Deportierte von Stuttgart-Killesberg aus verschleppt wurden. Mit dem Zug über Nürnberg, Cheb bis nach Bohušovice, das damals Bauschowitz hieß. Bis in die einstige Garnisonsstadt Theresienstadt sind es dann noch rund drei Kilometer zu Fuß. 141.000 Menschen waren in dem Lager im damaligen Protektorat Böhmen und Mähren eingesperrt. 15 von ihnen kamen aus Tübingen. Keiner hat überlebt. Zwei weitere Tübinger, die über Umwege nach Theresienstadt kamen, wurden dort am 8. Mai 1945 befreit.

Emotionen erwünscht

Jugendguides kommen zu Wort, wo die Stimmen der Zeitzeugen verstummen. Vom Unrecht, den Verbrechen der NS-Diktatur und dem Leid der Verfolgten erzählt von nun an die Generation der Enkel. 80 Jahre nach dem Ende des Zweiten Weltkriegs braucht es neue Mittel, um die Erinnerung lebendig zu erhalten und sie nicht zu einer Epoche unter anderen im Geschichtsunterricht werden zu lassen. So werden Jugendguides zu Erben der Erinnerung. Sie recherchieren unter Anleitung eigenständig in Originalquellen, sie fahren an Orte wie das ehemalige KZ Natzweiler-Struthof im Elsass oder nach Terezin und machen sich ein eigenes Bild. Emotionen sind dabei durchaus erwünscht. Bei Stadtgängen und Führungen tragen sie

dann weiter, was sie erfahren haben – und wie das auf sie gewirkt hat. Das erhält Geschichte lebendig, ohne ihr einen Disneyland-Faktor anzuhängen.

Auch die 16-jährige Emma aus Dußlingen ist Jugendguide. Im Rahmen ihrer Qualifizierung war auch sie in diesem Herbst bei der Reise ins ehemalige Ghetto in Terezin dabei. »Das ging schon unter die Haut« sagt sie. Es wirkt als habe es einen tiefen Eindruck auf die jungen Guides gemacht, dass der Ort des Grauens heute wieder ein ganz normales tschechisches Städtchen geworden ist. Vietnamesisches Streetfood inklusive. Schwer zu ertragen fand Emma das frühere Krematorium: »Das Schlimmste war der Geruch.« Nora ging es ähnlich. »Das war zu hart für mich, ich musste da ganz schnell wieder rausgehen«, sagt sie bei der Führung. »Manche Toten waren so abgemagert, dass man wahrscheinlich mehrere zu-sammen auf ein Brett legen konnte, um sie zu verbrennen.«

Aufklärung auf Augenhöhe

Wolfgang Sannwald, in Personalunion auch Kreisarchivar und Honorarprofessor am Tübinger Ludwig-Uhland-Institut für empirische Kulturwissenschaft, setzt auf eben diese Erfahrungen. Der Erfinder der Tübinger Jugendguides möchte, dass die Jugendlichen darüber sprechen, was sie selbst an den Orten des Grauens erlebt haben. Ihm ist die persönliche Erfahrung und auch die Emotion wichtig. Sie »rüberzubringen« ist ein eigenes Modul in der Ausbildung. Sie sollen also nicht nur berichten, wie viele Menschen in dem Krematorium verbrannt wurden, sondern wie Nora und Emma auch erzählen, wie es sich anfühlte, dort zu stehen.

Das ist vor allem dann wichtig, wenn es darum geht, Schulklassen für das Thema zu sensibilisieren. Denn nicht immer ist es für die Jugendguides einfach, bei Gleichaltrigen Interesse für das Thema zu wecken. Emma erinnert sich an eine Gruppe Realschüler, die sie in die Gedenkstätte Natzweiler begleitete. Für gut die Hälfte war die Exkursion ein Pflichtprogramm, sie fanden das Thema dröge. "Das ist schon eine Challenge", sagt die 16-Jährige. Sie hat es auf ihre eigene Art und Weise gemeistert. "Da gab es Arrestzellen, in denen früher drei Gefangene auf einem Quadratmeter untergebracht waren. "Ich habe der Klasse gesagt: Wetten, ihr traut Euch da nicht rein." Einige haben es gewagt und waren anschließend ziemlich kleinlaut. Wichtig ist es den Jugendguides ihren Altersgenossen auf Augenhöhe zu begegnen. Auch Emma kennt die Auf-regung, vor einer Gruppe fremder Menschen aufzutreten. Aber sie weiß auch: "Wir wissen mehr als die anderen."

Gegen das Vergessen

Für die Ausbildung zum Jugendguide investieren die Jugendlichen 40 Stunden ihrer Freizeit. Alle haben Interesse an Geschichte. Doch es gibt noch andere Gründe. »Verantwortung übernehmen« nennen mehrere als Motiv, das auf sich zu nehmen. Sie wollen dafür sorgen, dass die Gräuel der NS-Zeit nicht in Vergessenheit geraten. »Ich möchte den Opfern Respekt zeigen«, sagt beispielsweise Nora. Und dass sie etwas dazu beitragen will, dass »so etwas nicht noch einmal passiert«. Jugendguide Simeon findet es auch wichtig, dass sich mit Geschichte Orte und Namen verbinden. »Ich kann jetzt einen Bezug zu Tübingen herstellen«, sagt der Schüler, der schockiert war zu erfahren, dass auch in der Idylle am Neckar Schreibtischtäter den Holocaust vorangetrieben haben. »Das war für mich wichtiger als ein Bild von Pearl Harbour«, sagt der 16-Jährige.

Enge Kooperation mit Schulen

Für Sannwald sind solche Gespräche Beleg dafür, dass er damals richtig lag. Lehrer hatten ihn 2010 angesprochen: Die Schüler interessierten sich nicht mehr für die NS-Zeit. Gedenkstätten hatten kaum noch Schulklassen zu Besuch. Gemeinsam mit der Kreisjugendreferentin be-gann Sannwald das Konzept für außerschulische Erinnerungsarbeit zu entwickeln. Die erste Qualifikation lief über die Jugendhäuser. Heute ist die Kooperation mit den Schulen eng. »Die Lehrer in der Schule haben Werbung gemacht«, sagt beispielsweise Simeon, dessen Schule nach den Geschwistern Scholl benannt ist. »Die Lehrerinnen und Lehrer sind oft ganz neidisch auf uns«, sagt Wolfgang Sannwald: »Plötzlich erarbeiten sich die Jugendlichen eigenständig Themen, ohne dass sie jemand antreiben muss.« (GEA)

 

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